古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
【介绍】：大历时曾在衢州与李深、李幼卿、刘迥等唱和。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：杜甫作。这组诗作于唐玄宗天宝十三载(754)秋，写长安淫雨成灾，人民遭难和个人苦雨情状。第一首假物寓意，慨叹自己老大无成。第二首写久雨伤稼，米价暴贵，哀叹人民生活之苦。第三首自伤穷困潦倒。仇
【介绍】：见李治。
何严、羊春秋、龙连安编著。江苏古籍出版社1995年9月出版，45．1万字。本书为“新编三百首系列”之一种，收入146位诗人的373首绝句，按内容分为讽喻、抒情、离愁、爱情、宫怨等十二类，每首绝句分原诗
郑众，东汉人，字仲师。汉和帝时，郑众以给事中使匈奴，不畏单于之威，坚决不向匈奴单于下拜。事见《后汉书·郑众传》。李瀚《蒙求》：“苏武持节，郑众不拜。”
【介绍】：白居易作。长庆四年(824)五月，作者在杭州任刺史期满，临行作此七言律诗与西湖留别。诗人惜别之情的表达宛曲迂回，跌宕有致。“题是‘西湖留别’，却先写行色管弦之惨咽，已含不忍别意。三写翠黛之留
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
见“上蔡苍鹰”。