【介绍】：见荆浩。
形状，样式。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”亦引申为标准。王梵志《家同须饱暖》：“俗人作怜爱，处置失形模。”
同“伐性刀”。兵，兵器。白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》：“晦即全身药，明为伐性兵。”
【介绍】：即杨凭。
语出《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”后用以指隐居生活。白居易《送王处士》：“好去采薇人，终南山正绿。”
西汉著名的文学家。扬雄字子云，蜀郡人，有文才，善辞赋。扬雄历成、哀、平三朝，所与游者王莽、董贤、刘歆皆得权贵，而扬雄仅得郎官。年老后家居，素贫，人稀至其门，闭门作《太玄》等著作。后因以“扬雄”称宦途失
东汉中兴名将。曾连任河内、颍川、汝阳太守，有政绩。见《后汉书·寇恂传》。钱起《送张中丞赴桂州》：“寇恂朝望重，计日谒承明。”参见“借寇恂”。
台名。故址在今四川成都市北。相传为隋代蜀王杨秀所建。杜甫《遣愁》：“江通神女馆，地隔望乡台。”王勃《蜀中九日》：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。”
东晋张翰被齐王冏辟为大司马东曹掾，居洛阳，见时局纷乱，祸难未已，欲退隐山林。因见秋风起，思念家乡吴地的莼菜羹、鲈鱼脍，遂弃官归吴。见《晋书·张翰传》。后因以“鲈鱼脍”谓见机归隐。亦用为思乡或咏吴地风物
传说中的神女，曾授黄帝兵法，以制服蚩尤。亦称九天玄女，为道教所奉之神。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。”