佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》:“愿闻第一义,回向心地初。”
马东田主编。四川辞书出版社1992年出版,391.5万字,该书是一部分类编纂唐诗的大型辞书,分上、中、下三册。以明人张之象的《唐诗类苑》为蓝本,参校清编《全唐诗》及有关诗人专集,进行了新式标点、繁体字
【介绍】:马戴作。诗写羁旅之愁,并抒身世之慨。首联直写“怅望”所见,“孤云”、“归鸟”,意象渺然。颔联承上,触景而生思乡之情。颈联又转为写景,但景中有情,情景相生。尾联感怀,思苦言悲,动人哀怨。沈德潜
李长之著。1941年重庆商务印书馆出版。全书分为七个部分:序、导论、“李白求仙学道的生活之轮廓”、“失败的鲁仲连——李白的从政”、“李白的文艺造诣和谢朓”、“道教思想之体系与李白”、“李白——寂寞的超
合集。唐元稹、白居易、崔玄亮作。一卷。三人在穆宗长庆三年(823)分别任越州、杭州、湖州刺史,彼此寄诗相酬唱。至次年五月,因白居易迁太子左庶子,三州唱和结束,集其三州唱和诗为集。《新唐书·艺文志四》著
【介绍】:生平无考。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:高宗永淳元年(681)官都云令。武则天万岁通天二年(697)为检校廖州刺史。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】:见郑仁表。
谓等候诏命。亦为官名。唐制,以京官若干人在朝中值班,以待皇帝诏问,称待制。张九龄《酬赵二侍御使西军赠两省旧僚之作》:“石室先鸣者,金门待制同。”
文集。唐魏徵著。清王灏辑刊。据新、旧《唐书》两志所载,魏徵原有集二十卷。宋以后未见著录,散佚已久。此集,前三卷文,后一卷诗。卷一疏、论十篇,卷二表、议六篇,卷三序、书、铭、赋、文八篇,总二十四篇。又诗