即刘峻。南朝梁文学家，字孝标，曾任典校秘书，以好学著称。著《广绝交论》，抨击势利之交，感叹交友之可畏。见《梁书·刘峻传》。后因用作咏慎交之典。马异《答卢仝结交诗》：“我心不畏朱公叔，君意须防刘孝标。”
《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方。”谓有上下二明前后相继，后因亦喻指继位之君或太子。李舒《享章怀太子庙乐章·迎俎酌献》：“通三锡胤，明两承英。”
【生卒】：700—761，或谓692生；698生；701生【介绍】：字摩诘，排行十三。祖籍太原祁县(今属山西)，后徙家于蒲州(今山西永济)，遂为河东人。开元九年(721)进士(或谓开元元年进士)，授太
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。有《陈光诗》一卷，《新唐书·艺文志四》著录于崔道融《申唐诗》之后，当为唐末诗人。该集已佚。《全唐诗》及“补遗”存诗三首，《全唐诗补编》补四首。
【介绍】：五代时诗僧。隐于庐山，研经数年。南唐国主累召不赴。后汉隐帝乾祐间卒。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：唐禅僧。福州(今属福建)人。出家于福州大中寺。后嗣百丈怀海。归住本州古灵寺，世称古灵和尚。乾宁时尚在世。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
栾巴，汉蜀郡成都人。修道术，有异技，能单身入墙壁中。曾应征为尚书郎，正旦君臣大会，栾巴含酒不饮，向西南方向喷去，自称遥知成都有火灾，自己已喷酒灭火了。后成都来使果报是日成都失火，有雨从东北来，有酒味。
即照乘珠。权德舆《奉和韦谏议奉送水部家兄上后书情寄诸兄弟仍通简南宫亲旧并呈两省阁老院长》：“人望皆同照乘宝，家风不重满金。”
儒冠，儒生所戴之冠。指从事儒业、读书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”后世不得志的儒生常以“儒冠误身”叹息读书误了自己的前途。宋晁补之《摸鱼儿》词：“青绫被，莫忆金闺故步。儒