宋宋敏求编、曾巩编次。三十卷。宋敏求字次道，赐进士出身，仁宗时任知制诰，累迁龙图阁直学士，曾预修《唐书》，著有《春明退朝录》、编有《唐大诏令集》等。曾巩字子固，进士出身，官拜中书舍人，善古文，为唐宋八大家之一，有《南丰类稿》。此书有碑序一卷，歌诗二十三卷，在乐史本的基础上增至1001篇，赋文杂著六卷，65篇。曾巩考其先后而次第之。苏州太守晏知止将此书交给毛渐校正刊行，世称苏本，为李集第一个刻本，今已不传。北宋间又有据苏本翻刻的蜀本，蜀刻本今有北京图书馆藏本。中阙卷十五～卷二十四，以缪刻本相配，日本静嘉堂文库藏有此书全刻。清缪曰芑于康熙五十六年影刻宋蜀本，称缪本。巴蜀书社、上海古籍出版社均有静嘉堂影印本。
【介绍】：李商隐作。唐文宗大和八年(834)，成德节度使王庭凑死，其子元逵继位后，对朝廷较为恭谨。为了讨好藩镇，文宗于开成二年(837)六月以绛王(李悟)女寿安公主下嫁元逵，诗揭示了朝廷在强藩重兵压力
东汉初人。因辅佐光武帝刘秀复汉有功，封安丰侯，官大司空。一门贵幸，子、侄、孙三人尚公主，为东汉有名的勋臣贵戚。见《后汉书·窦融传》。姜皎《打毬篇》：“窦融一家三尚主，梁冀频封万户侯。”
【介绍】：唐代小说家。自号五云溪人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时人。少游秦、吴、楚、宋，遍访山水名胜，与寒素之士诗酒酬和，多记遗闻逸事。后居越州，据游历记闻作《云溪友议》。以处士
张清华著。1991年11月河南人民出版社出版，共分七章。此传是作者在对王维诗文研究及《王维年谱》撰写的基础上，吸取了学术界王维研究新成果写成的，不仅补足了王维巴蜀、荆襄、吴越之行这段历史，并结合王维的
深知。张鷟《游仙窟诗》：“强知人是客，方便恼他来。”
【介绍】：刘长卿作。一作《寻常山南溪道士隐居》，又作《寻南溪常道士》。这里所谓“道人”、“道士”，是指僧人。这是一首寻人不遇的诗，但因所寻之人为佛门中人，故诗写得颇有禅趣。喻守真评曰：“本诗题眼在一‘
①即使，纵使。李山甫《南山》：“假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。”《敦煌歌辞总编·驱催老》：“假饶富贵似石崇，也遭白发驱催老。”②如果，假如。李山甫《柳十首》之四：“只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。假
【介绍】：唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人，祖籍同州冯翊(今陕西大荔)。杨发子。生卒年不详。大中元年(847)进士及第。官终殿中侍御史。有俊才。尤工诗。张为《诗人主客图》置于“广大教化主”白居易之“
《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问：“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二：“图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。”
【生卒】：?—876【介绍】：唐代诗人。字德新。睦州寿昌(今属浙江)人，一说当为睦州清溪(今浙江淳安)人。少秀悟。及长，与方干友善。以姚合有诗名，不惮千里求其品第。合以女妻之。大中八年(854)进士及