貂尾和附蝉，为古代冠饰。东汉制度，侍中、中常侍一类高官方可以貂蝉为冠饰。见《后汉书·舆服志》。后因以“貂蝉”代指给事宫中的侍中一类的官员。崔颢《奉和许给事夜直简诸公》：“宠列貂蝉位，恩深侍从年。”亦泛
指东汉张衡的《思玄赋》。汉和帝时，张衡为侍中，见宦官专权，朝纲纷乱，心怀郁闷，作《思玄赋》，以申明自己志在玄远的心态。见《后汉书·张衡传》。后因以“思玄”抒发苦闷的心情。张继《酬李书记校书越城秋夜见赠
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
谓阴间。韩愈《送无本师归范阳》：“众鬼囚大幽，下觑袭玄窞。”
【介绍】：唐末至五代初僧人，居武昌，为贯休诗友，贯休称其“诗癖难医”。《全唐诗》存诗2首。
见“得也磨”。
【生卒】：?—716【介绍】：唐代文学家。炅，宋人避讳作景。汝南(今属河南)人。邵昇弟。大足元年(701)登拔萃出类科。授汾阴尉。转歙州司仓。玄宗即位，为右台监察御史。迁考功员外郎。开元四年(716)
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
【介绍】：见刘驾。
词牌名。一名《杨下采桑》、《罗敷艳歌》、《丑奴儿令》等。唐教坊大曲有《采桑》，后截取一“遍”单行，用为词牌。双调四十四字，上、下片各四句二十二字，平韵。南唐李煜有此词，名《采桑子令》。