李邺侯
【介绍】：
见李泌。
【介绍】：
见李泌。
据三国吴谢承《后汉书》载：南海合浦郡产珍珠，而太守贪戾，侵夺自肥，合浦之珠徙去。后孟尝为太守，实行惠政，民情大洽，一年后，珍珠蚌复还合浦。后因以“蚌蛤回”用为咏地方长官惠政之典。韩愈《送郑尚书赴南海》
《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》载唐末道士伊用昌，人呼为伊疯子，尝题茶陵县门诗：“茶陵一道好长街，两边栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”明杨慎《升庵诗话》卷一四引录此诗后说：“时谓之‘覆窠
天璇与玉衡的并称。代指北斗星。刘禹锡《送李策秀才还湖南》：“昼憩命金罍，宵谈转璇衡。”
【生卒】：894—972【介绍】：五代文学家。本名昭远，字潜夫。濮州范县(今属河南)人。后唐时，为翰林学士、左补阙，累官御史中丞。后晋天福二年(937)迁户部侍郎，充翰林学士。历兵部、吏部侍郎。八年(
《荀子·宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’”后因以喻物极必反，盛极必衰的事理。李
《史记·孝文本纪》载，吕后死后，诸吕欲为乱，大臣共诛之，使人迎代王刘恒。刘恒心存疑虑，卜之龟，兆得大横，占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”刘恒果即位为天子，是为汉文帝。后遂以“大横庚”为帝王登基
诗体名。“声诗”之名，较早见于《礼记·乐记》：“乐师辨乎声、诗，故北面而弦。”“声”、“诗”指乐歌与辞。唐人将“声”与“诗”合为一词，指有声之诗。中唐权德舆《薛公先庙碑铭》称：“为政事，吏师于文章；为
陶新民著。中国广播电视出版社1996年7月出版。17万字。本书从内涵与外在表现两个方面比较全面地探讨了魏晋风度问题，而重点放在魏晋风度对李白的影响上，视角较新，议论中肯，言之成理。全书共分六章：一、绪
〔日〕花房英树编。日本株式会社同朋舍1957年出版。是目前最完备的李诗一字索引。此书以缪本为底本。又有篇名、人名、地名索引，此外还附有李白文集各版本目录编次表，总集所收李白诗文编次表，缪本、宋本对校表
谓佛经。柳宗元《晨诣超师院读禅经》：“闲持贝叶书，步出东斋读。”参见“贝叶”。