汉时，方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生，食巨枣，以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官
跳楼自杀。罗虬《比红儿诗》之二：“金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。”参见“坠楼人”。
亭名。在陕西省西安市东北。秦末子婴于此降汉。曹邺《秦后作》：“轵道人不回，壮士断消息。”
【介绍】：姓名无考。唐末人，曾在京为官，《全唐诗》存诗1首。
①攀援；攀附。韩愈《古意》：“我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。”②盘桓，留连。杜甫《宇文晁崔彧重泛郑监前湖》：“不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。”刘禹锡《玄览亭》：“潇洒青林际，夤缘碧潭隈。”③沿着。
①凭借，依托。柳宗元《零陵早春》：“凭寄还乡梦，殷勤入故园。”②烦请捎寄。刘禹锡《竹枝词九首》之四：“凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥。”
【介绍】：孟浩然作于开元十六年(728)九月，时作者应举不第后滞留长安。诗写作者求仕与归隐的思想矛盾，及羁旅长安，老大无成，穷愁而无人相助的慨叹。该诗情真意切，如怨如诉，只是将自己的思想感受娓娓道来，
词牌名。一名《十拍子》。原为唐教坊曲名，大曲《破阵乐》的一遍。双调，六十二字，用平韵，上、下片各五句，均为二、四、五句押韵，用一韵。南唐李煜有此词。敦煌写本《云谣集杂曲子》收有无名氏作品。