【介绍】：杜甫作。房太尉，即房琯，死后赠太尉。杜甫与琯为布衣交。琯为人正直，远谋善断。安史乱起，他从玄宗幸蜀，拜相。肃宗至德二载(757)五月罢相。杜甫上疏力救，触怒肃宗。乾元元年(758)，房琯贬邠
即同谷县(今甘肃省成县)。唐高祖至德初，以同谷置西康州，贞观中废。杜甫《凤凰台》：“亭亭凤凰台，北对西康州。”又《长沙送李十一》：“与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。”
佛教传说冥间之河，渡此即为地狱。寒山《诗三百三首》之二三五：“临死度奈河，谁是喽啰汉。”
【介绍】：金陵(今江苏南京)人。南唐僧。素有才辩，南唐元宗李璟待以国师之礼。性喜饮酒食肉。曾以赏牡丹诗讥刺时事，《全唐诗》录存此诗。此诗一作僧文益(大法眼禅师)。
茂盛貌。岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》：“芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。”孟云卿《田园观雨兼晴后作》：“早苗既芃芃，晚田尚离离。”
【介绍】：李贺《勉爱行二首送小季之庐山》其二诗句。索米王门，指向达官贵人们乞求财物等。诗句表现了诗人的铮铮傲骨。
【介绍】：韦应物作。见《宿永阳寄璨律师》。
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
指在无人看见的地方作昧心事。反用“不欺暗室”。贾岛《重酬姚少府》：“欺暗少此怀，自明曾沥泣。”
指虞舜时的《韶》乐。陈陶《闲居杂兴五首》之一：“虞《韶》九奏音犹在，只是巴童自弃遗。”