清万俊撰。凡四卷。其“凡例”云：“是编为杜诗法律，各备一体，非选诗也，故法备而止，余俱不录”。继列目次为：卷一原情，卷二式法，卷三炼字，卷四审音。《原情》，举杜诗十三篇为例，谓杜乃至情至性人，发而为诗，不假雕琢，则情无不正。《式法》，举杜诗三十篇为例，分论章法、句法、对法，以为“章法明则结构清，句法明则造语精，对法明则用意灵。”谓唯杜诗则三者兼善。《炼字》强调“诗之炼字，亦诗之点睛也。”列举七十一字以明杜诗炼字之精。《炼字》一卷为全书精华，其体会颇有深到之处。《审音》，列举杜诗三十三篇，论述似嫌抽象虚华。是编于杜诗内容意旨甚少涉及，而侧重艺术手法之分解类析，虽稍嫌繁琐格套，仍不失为别开生面的治杜著述。该书为嘉庆二十四年(1819)瘦竹山房木活字本，传世甚少。
奉祀杨贵妃的祠庙。故址在今陕西省兴平县西马嵬坡上。李益《过马嵬二首》之一：“路至墙垣问樵者，顾予云是太真宫。”
漦(chí)，鱼、龙的涎水。相传夏后氏衰落之时，有二神龙栖其庭，夏帝卜请其漦而藏于椟中，历经商、周，莫敢开启之，到周厉王末年，厉王开其椟视之，漦水流于庭中化为玄鼋，入于后宫，淫后宫童妾而孕，生褒姒。周
三国吴国鲁肃家境丰裕，有二囷米，各三千斛。周瑜曾率数百兵士来求粮，鲁肃指一囷与之。事见《三国志·吴志·鲁肃传》。后用“指囷”指慷慨解囊。杜甫《水宿遣兴奉呈群公》：“赠粟囷应指，登桥柱必题。”李咸用《古
月亮。许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首》之二：“婺闺期今夕，娥轮泛浅黄。”参见“娥魄”。
【介绍】：字大用，自号守素先生，河中(今山西永济)人。昭宗大顺元年(890)进士，授校书郎。仕至礼部员外郎。后弃官隐遁于别墅。与郑谷、司空图为诗友，有唱和酬赠之作。其诗典雅隽秀，绝句流畅而富巧思。司空
【介绍】：见陈允初。
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急!’帝深有惭色。”后因以“七步咏”、“七
【介绍】：女诗人。余无考。《全唐诗》存诗3首，又4句。
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
①妩媚多姿。何希尧《海棠》：“著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。”亦指妖媚的女子。法宣《和赵王观妓》：“桂山留上客，兰室命妖娆。”②形容歌声婉转动听。唐彦谦《汉代》：“艳词传静婉，新曲定妖娆。”