京城的美称。李子卿《望终南春雪》：“色摇鹑野霁，影落凤城春。”
指司马相如言封禅之事的遗书。后亦泛指上奏的遗稿。钱起《哭常征君》：“不遂苍生望，空留封禅文。”亦作“封禅草”。卫象《伤李端》：“唯馀封禅草，留在茂陵家。”
山名。在今浙江省新昌县东。晋代高僧支遁(字道林)曾居住在此，今尚有放鹤亭、养马坡等胜迹。宋之问《湖中别鉴上人》：“愿与道林近，在意逍遥篇。自有灵佳寺，何用沃洲禅。”亦作“沃州”。白居易《沃州山禅院记》
雍门，指战国时齐国雍门子周。雍门子周善弹琴，求见孟尝君，孟尝君问子周能否用琴曲使他感到悲痛，雍门子周乃陈述孟尝君封地薛的形势，认为薛夹于楚、秦二国势力之下，灭亡将成为必然，诚为哀痛。并弹琴一曲，孟尝君
指白莲社。宗炳曾与慧远等僧俗十八人于庐山东林寺结白莲社，故称。亦泛指僧俗雅士之间的交游。陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇，其序云：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闱，心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：阮籍善啸，每啸声闻数百步。在苏门山中，阮籍曾与修道士相次而啸。后以“啸阮”代称高逸之士。田游岩《弘农清岩曲有磐不可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》：“风来应啸阮，波动可
【介绍】：王维作。邓安生等《王维诗选译》定此诗作年为开元二十四年(736)张九龄罢参知政事后。陈铁民《王维生年新探》据《通典》卷二二：“天宝十一年又改库部为司库，至德初复旧。”定为天宝十一年(752)
晋御史中丞周嵩性格刚直坚贞，公正无私，自谓自己“性狼抗，亦不容于世”，后果被王敦所害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》。后因以“周嵩狼抗”为咏忠臣之典。李瀚《蒙求》：“周嵩狼抗，梁冀跋扈。”
【介绍】：扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。窦威之后，袭爵封为莘公。中宗时任礼部尚书。开元初任太子少傅、开府仪同三司。《全唐诗》存诗1首。