传说汉武帝时赵婕妤有玉钗，至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四：“当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。”
唐玄宗宠妃杨玉环的号。白居易《长恨歌》：“中有一人字太真，雪肤花貌参差是。”
【介绍】：唐代诗僧。交州(治今越南河内)人，一说蜀(今四川)人。生卒年不详。元和中，至长安，为内供奉，居安国寺红楼院。穆宗即位后，复入为内供奉。后遣归。所作多应制诗，气色高华，为论者所称赞。《新唐书·
【介绍】：吴兴(今浙江湖州)人。开元末进士及第，天宝初任无锡尉。芮挺章编《国秀集》选其诗2首。《全唐诗》存诗6首。
即宫女。卢纶《华清宫》：“宫娃几许经歌舞，白首翻令忆建章。”
鲍明炜著。江苏古籍出版社1990年11月出版，32．6万字，为“南京大学语言与语言工程丛书”之一种。本书以《全唐诗》、《全唐文》等书中的初唐古体诗、近体诗及赋、碑、铭、赞等作品为依据，分其韵部为十六摄
据《史记·高祖本纪》载：刘邦隐匿于芒砀山间，头上常有云气飘浮，后果立汉为高祖。后因以“云浮”为咏帝王祥瑞之典。骆宾王《过故宋》：“云浮非隐帝，日举类游童。”亦泛指仕进。王维《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》：“
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载：老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，只有五位黄发老叟，或乘鸿鹤，或衣羽毛，与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和
围墙。郑谷《再经南阳》：“寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。”
比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”许浑《题杜居士》：“机尽心猿伏，神闲意马停。”