【介绍】：见刘仁轨。
【介绍】：李商隐作。此诗当作于作者晚年。诗人因深埋地底的井泥在治井中得以升腾地面，而有感于事物变化的道理。从史传故事中，列举大量事例，以证贵与贱、贫与富都是可变的，但世事演变并非都如井泥升腾那样可喜，
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编·续补遗》收诗2句。
【介绍】：见裴公衍。
【介绍】：戎昱作。诗题一作《韩舍人书窗残雪》。诗写大雪过后江天、庭院一片澄明清净的怡人景象。末句暗用晋代孙康映雪夜读之事，赞美韩舍人苦读好学。语言自然洗练，意境幽雅恬淡，喜雪思友之情，跃然纸上。
晋人鲍靓五岁时对父母说自己“本是曲阳李家儿，九岁坠井死”。其父母访得李氏，推问皆符验。见《晋书·鲍靓传》。后遂以“鲍靓记井”为转世投胎之典。李瀚《蒙求》：“鲍靓记井，羊祜识环。”
谓迷恋山水或女色，忘却归返。李冶《送阎二十六赴剡县》：“归来重相访，莫学阮郎迷。”参见“阮郎①”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。萧颖士客濮阳时，邕从而受业。玄宗天宝九载(750)，进士及第。萧颖士赴东府，门人送行者十二人，贾邕赋《送萧颖士赴东府得路字》送之。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐萧颖
【介绍】：南阳(今属河南)人。吏部尚书张正甫子。进士及第。历官主客郎中、江西观察史、京兆尹、户部侍郎、弘文馆学士判院事等。《旧唐书》有传。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”