山西省五台山的别称。佛教中称文殊菩萨显灵说法的道场。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“释子道成神气闲，住持曾上清凉山。”
【介绍】：李商隐作。此诗咏雨抒怀，咏雨细致入微，抒怀凄清悲凉。前六句描写雨声雨态，颔联写秋雨带来的萧瑟凄冷气氛，透露出诗人冷寂的心境，尤为精彩；尾联借雨中飞雁暗寓自身处境，前人以为是借慨身在幕府，即幕
寻访。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“由来钝騃寡参寻，况是儒官饱闲散。”
【介绍】：唐代文学家。本名躔，字昭度。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。长庆元年(821)进士及第。又中贤良方正能直言极谏科。为义成、淮南节度使从事。大和中，累迁刑部员外郎。开成初，以库部郎中知制诰
指格律诗的前后两联中，从对仗上看是每一联中出句和对句的对仗。但从语义上看，或是两联的出句意义相连，同时两联的对句也是意义相连；或是前一联的出句与后一联的对句意义相联，前一联的对句与后一联的出句语义相连
明凌宏宪编。宏宪，生平未详，约明朝中后期人。《唐诗广选》，七卷。乃就李攀龙《唐诗选》增补而成，实则选诗与李氏《唐诗选》基本相同。引用前贤评语甚多，录于简端或诗尾，皆为朱墨套印。卷前有凌蒙初《唐诗广选序
指天下统一。语出《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”李隆基《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”亦作“车书共”、“车书一家”。罗邺《岁仗》：“可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。”温庭筠《送渤海
旧俗民间节日之一，定于正月初七，即人日。李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“幸陪人胜节，长愿奉垂衣。”参见“人胜”。
清李调元、邓在珩合编。十六卷。考其内容，则大体据王琦本而尽削其注。王琦注定本刻于乾隆二十四年，过了五年此书付梓，故云“重刻李太白全集”。其集后所附年谱，虽署李、邓二氏之名，实际上是翻刻王琦所撰李白年谱
谓除去恶念或杂念。皎然《和阎士和李蕙冬夜重集》：“郡理日闲旷，洗心宿香峰。”