地名。在今江苏省苏州市太湖地区。晚唐诗人皮日休《太湖诗》中有《桃花坞》一诗，对此地山幽水净、林茂鸟鸣的美丽景色作了描写，陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首》中也有《桃花坞》一诗。
清朱瀚、李燧撰。凡四卷。诗之编次约略以时间先后为序，共收诗129首，另有七言律辨赝18首附后。其解类似串讲，以阐诗意为主，兼论作法。诠释词语、典故极简略，然于某句某语，往往征引前人诗句以示杜诗之所本。
繁密的管乐声。李《丰年多庆九日示怀》：“芳尊满衢室，繁吹凝烟空。”
【介绍】：李白《战城南》诗句。二句谓边境战争时有发生，从秦汉以来就没有断过。秦家筑城，指秦始皇筑长城以防匈奴。
要求；欲望。白居易《宿溪翁》：“于中甚安逸，此外无营欲。”
形容多。韩愈《初南食贻元十八协律》：“蠔相黏为山，百十各自生。”
【介绍】：唐代诗人。汾，一作玢。生卒年、籍贯不详。曾隐居庐山和洪州西山。咸通九年(868)至十一年(870)间，旧友李骘(一说李腾，疑在大历中，误)任江西观察使，未能辟举之。终以不遇而卒。与贯休、曹松
【介绍】：贾岛作。李骑曹，或谓即李㻌。诗中“贺兰山”，在今宁夏回族自治区。诗以奇崛雄健之笔纵写边塞壮美之景，情感悲郁，意境苍茫。“朔色晴天北，河源落日东”一联，写景雄阔，乃全诗点晴之笔。
蒋长栋著。湖南文艺出版社1996年5月出版。这是一部唐诗宏观研究论著。除绪论外，共分十三章，包括风骨论、兴寄论、写意论、缘情论、声律论、辞法论、章法论、兴象论、气象论、体式论、源起论、流别论等。前四章
①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神，亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》：“炎帝持祝融，呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》：“紫盖连延