佛教语。谓清净之心如明镜。刘长卿《送薛据宰涉县》：“心镜常虚明，时人自沦翳。”
【介绍】：李白作。宋本题注：“再入吴中。”此是李白的政治诗，抨击时事，大胆激越，对贤士被谗见害、小人春风得意的黑暗现实进行了愤怒的揭露，对自己“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水”的冷落遭遇，愤愤不平。并
【介绍】：晚唐人，初年将入关应试，途至扬子渡口，忽有出世之想，归而出家，居于小箬双髻峰，咸通五年(864)移住福州绥平里双峰寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1句。
汉代京都长安城西第二门，本名直门。遗址在今陕西西安市未央区周家河湾北、夹城堡村南。武元衡《长安叙怀寄崔十五》：“延首直城西，花飞绿草齐。”
十分轻狂。生，词缀，无实义。张泌《浣溪纱》词之八：“消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。”
《三国志·魏志·田豫传》：“正始初，迁使持节护匈奴中郎将，加振威将军，领并州刺史。外胡闻其威名，相率来献……豫清俭约素，赏赐皆散之将士。每胡、狄私遗，悉簿藏官，不入家；家常贫匮。虽殊类，咸高豫节。”后
又名《玉谿生诗详注》。清冯浩笺注。浩字养吾，号孟亭，桐乡(今属浙江)人。冯氏又有《樊南文集详注》。《玉谿生诗集笺注》初刊于乾隆二十八年(1763)，四卷：首1卷，为李商隐研究有关资料，并重订年谱；编年
【介绍】：薛莹《宿东严寺晓起》诗颔联。出句写山寺夜阑钟残、月色疏淡情景。对句谓僧人无眠、感念此境，若有所思，若有所悟。二句勾画出一幅山寺夜景图，意象清幽。
凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行十八。玄宗开元、天宝时人。天宝初，尝官鲁郡录事。与高適、蔡孚友善，高適有《鲁郡途中遇徐十八录事(时此公学王书临别)》。善诗，芮挺章选其诗三首入《国秀集》。《全