【介绍】：①(全)沈佺期作。一本连《春闺》作《杂诗四首》。《文选》卷二九《杂诗》下注云：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云‘杂’也。”当为佺期早年所作。三首都是写征人远戍、闺妇怨情的。第三首“闻道黄龙戍
【介绍】：贾岛作。诗写病后心境萧索、百无聊赖的感绪。凄楚酸苦，真切动人。诗中“高丘”，指家山、乡邦，盖出于屈原《离骚》中的名句：“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女”。岳端评曰：“此诗一气流注，两联工妙，为
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
曲折幽深貌。孟浩然《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》：“宇宙谁开辟，江山此郁盘。”
《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》：“木之就规
后汉高士梁鸿妻孟光贤惠，脱去锦绣之衣，洗去粉黛之饰，与丈夫偕隐。事见晋皇甫谧《高士传》。后以“洗粉黛”赞咏贤妻。杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“客来洗粉黛，日暮拾流萤。”
【介绍】：李绅《古风二首》(又作《悯农二首》)其一诗句。这首诗的前两句为“春种一粒粟，秋成万颗子”，和第三句“四海无闲田”一起展示出粮食的丰足，也反映出农夫的辛苦，这就使“农夫犹饿死”一句更为沉重，更
(—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河，又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李
【介绍】：李白作。六首包括一首杂言和五首七绝。诗中所写的横江，指安徽和县与对面马鞍山采石矶相夹的一段江面，江水险恶。此组诗寓情于景，对横江一带的险恶风浪，做了形象而生动的描绘。寓意他对天宝后期险恶社会
近人张采田编著。采田，一名尔田，字孟劬，浙江钱塘(今杭州)人，曾任北京大学等校教授。该书四卷，卷首一卷。有《求恕斋丛书》刊本，中华书局1963年据之排印，上海古籍出版社1984年出版新1版。该谱以冯浩