孔子和墨子的合称。亦指儒墨二派。王维《赠东岳焦炼师》:“不能师孔墨,何事问长沮。”
一种殡仪器仗,类似招魂牌。上有凤文,故名。王炎《葬西施挽歌》:“西望吴王国,云书凤字牌。”
征伐,征讨。杜甫《留花门》:“自古以为患,诗人厌薄伐。”
毕竟。元稹《六年春遣怀八首》之八:“止竟悲君须自省,川流前后各风波。”司空图《漫书五首》之三:“爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。”
【生卒】:?—754【介绍】:唐代散文家。字德邻。河南洛阳(今属河南)人。年三十余,始游京师,举进士。公卿爱其文,称重之。始为从事,累官至司勋员外郎。天宝十三载(754)卒。与当时著名文士殷寅、颜真卿
战国齐人冯谖贫而有才,寄居于孟尝君门下。因未得到厚待,三弹其剑铗而歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”“长铗归来乎!出无车。”“长铗归来乎!无以为家。”事见《战国策·齐策四》。后因用为处困境而有所求之典。柳
【生卒】:829—?【介绍】:唐代诗人。一作王羽,误。歙州(治今安徽歙县)人,又误作池州(今属安徽)人。曾居池州九华山,与杜荀鹤友善。大顺二年(891),荀鹤进士及第,希羽赠诗贺之。天复元年(901)
臣僚奉皇帝之命,奉和皇帝之作而写的诗。此类诗歌多为歌颂帝王功德之作,在唐诗中所占比例较大。
古传说祝鸡翁居尸乡北山下,养鸡百余年,后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一:“入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。”
吴文治著。1962年中华书局出版。此书以对柳宗元的诗文作品的分析为重点,结合当时的时代背景、政治形势,阐述了柳宗元生活经历、仕途浮沉中的思想发展过程。分析允当,立说平实,是一部代表六十年代学术观点的评