①指地方官吏施行仁政，受民爱戴。杜甫《李司马桥成承高使君自成都回》：“已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。”参见“骑竹②”。②相传东汉费长房随从仙人学道术，道术快成时想回家，仙人让他骑着竹杖回去，回家后竹
【介绍】：唐人，生平无考。《全唐诗》收诗2首，其《宫词》1首乃刘方平《长信宫》诗误入。
【介绍】：曹松《己亥岁二首》其一诗句。诗批判将领不顾士卒死活，残害生灵以博取一己之功名，反映战争之残酷、无情。一、万对照，鲜明有力。
元结著。元结文集，《新唐书·艺文志》著录有《元子》十卷、《元结文编》十卷，《郡斋读书志》著录同，《直斋书录解题》著录《元次山集》十卷、蜀本拾遗一卷。以上著作今皆不存。今传元结集有十卷本、十二卷本两种。
孙宾，指东汉北海人孙嵩，嵩字宾石。东汉赵岐避难时受到孙嵩的保护，后赵岐官迁太仆，荐孙嵩为青州刺史。见《后汉书·赵岐传》。后为咏知恩图报的典故。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“青云傥可致，北海忆孙宾。
【介绍】：僧人，曾寓越中，余无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【生卒】：?～707【介绍】：本名真宰，因避武后母讳改。宋州宋城(今河南商丘)人。初为太学生，后历秘书省正字、御史中丞、凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事等职。曾从讨徐敬业。以功擢司刑正。又多次被贬流放。中宗
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
张衡为东汉著名文学家，其作品《四愁诗》表达了对弊政的忧患和郁郁不得志的愁绪。后因以喻指愁思诗作。崔峒《虔州见郑表新诗因以寄赠》：“平子四愁今莫比，休文八咏自同时。”
【介绍】：见陈文弼。