清蘅塘退士原编，朱大可注。六卷。上海文化出版社1958年3月出版。该书前有引言，说明唐诗的成就，诗人的数量，历代唐诗选本概况，孙洙编选的情况等等。新注的目的“系供中学生课外阅读与工农兵业余进修之需”。
以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”
【介绍】：见明瓒。
【生卒】：?—900前【介绍】：唐代词人。字子奇，自号檀栾子。睦州新安(今浙江淳安)人。中唐古文家皇甫湜之子，或曰牛僧孺表甥。苦心文华，厄于一第。昭宗光化三年(900)十二月，经韦庄奏请，方追赐进士及
①指残暴无道的统治者。杜牧《过骊山作》：“黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。”②年老无子的人。于鹄《悼孩子》：“静思益伤情，畏老为独夫。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：遂州长江(今四川遂宁)人。唐末富家子弟，曾任合州石镜县令。滑稽谬学，但喜作诗，人多笑之。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
于家，指西汉于公家。于公及其子定国先后为县狱史、郡决曹，定国后官廷尉，执法公正，民自以不冤。见《汉书·于定国传》。后因以“于家决狱”为称美司法官员之典。刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》：“直氏偷金枉，于
即岘山碑。晋镇南大将军羊祜都督荆州诸军事，有政绩，深得百姓爱戴，爱登岘山，置酒言咏，终日不倦。死后襄阳百姓在岘山为他建碑立庙，望其碑者莫不落泪，杜预因名之为堕泪碑。见《晋书·羊祜传》。后遂用为缅怀羊祜
①战国秦、汉时指今山西省西南部，唐以后泛指今山西省全省，因黄河自北向南，流经山西省西境，故称。张九龄《和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀》：“扈巡过晋北，问俗到河东。”②郡名。秦置。治安邑(今山西夏县西北)