《楞严经》卷一：“无则同于龟毛兔角，云何不著?”兔子无角。后因以“兔角”喻一定不会有的事情。寒山《诗三百三首》之二九四：“身著空花衣，足蹑龟毛履。手把兔角弓，拟射无明鬼。”
豸即獬豸，传说中的神兽，似羊而独角，能别曲直，见坏人即以角触之。后像其形以制冠，由侍御史之类执法官戴之。遂以“戴豸”指担任侍御史职务。许裳《送王侍御赴宣城》：“戴豸却驱鸡，东南上句溪。”
犹烽烟。指战争。皎然《奉贺颜使君真卿二十八郎隔绝自河北远归》：“相失值氛烟，才应掌上年。”
犹一亩宫。韩偓《守愚》：“一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。”
【介绍】：李商隐作。此诗以幽默的笔调写南朝著名文人任昉(字彦升)与梁武帝萧衍的关系，实则感慨才华的高下和地位的高下并非成正比。前二句赞任昉才名，后二句将任昉的戏言坐实，设想他为没能得到萧衍为其僚属而遗
干热貌。张籍《山头鹿》：“早日熬熬蒸野岗，禾黍不收无狱粮。”
回忆；回顾。于鹄《山中寄樊仆射》：“却忆东溪日，同年事鲁儒。”武元衡《江上寄隐者》：“却忆沿江叟，汀洲春草生。”
【介绍】：见悟清。
姜肱，东汉人。与其弟仲海、季江友爱孝顺，兄弟共被而眠，以慰继母之心。见《后汉书·姜肱传》。后或以“姜肱被”为咏孝顺父母或兄弟友爱之典。吴融《祝风三十二韵》：“将正陶令巾，又盖姜肱被。”亦省作“姜被”。
古传说祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一：“入云中兮养鸡，上山头兮抱犊。”