诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧俗中筵，齐声贺之宝祥。自从王使世上相传，只是耳闻。我尚书道亚先贤，现得白鹰眼见。太初小吏，顽劣不材，奉命驱驰，倍增战汗”。比较清楚地说明作者的地位和献诗缘由。其诗云：“奇哉白晶灵圣峰，所感呈祥世不同。尚书德备三边静，八方四海尽归从。白鹰异俊今来现，雪羽新成力更雄。平原狡兔深藏影，争能路上出其踪。”又一首：“白鹰玉爪膺灵祇，笔尽难成圣所稀。远眺碧霄鹏鸟动，羽搦落雪花飞。”以上二诗，《全唐诗》未载，可资补佚。整理本见《敦煌诗歌考论》《敦煌学辑刊》一九八九年第二期。
〔日〕关口忠贞选书。二册。选录并篆写唐人五七言绝句，多传诵名篇。五绝以初、盛为多，七绝以盛、中为多。前册前题“篆书唐诗选五言绝句”，并有关口忠贞等序文3篇，后有关思恭子等跋文3篇。后册前题“篆书唐诗选
诗歌风格。中唐诗人韦应物官终苏州刺史，世称韦苏州。韦诗吸取了陶渊明的白描手法和谢灵运炼字技巧的长处，用简淡的笔调，描绘幽静的景色，形成“高雅闲淡”的独特风格。与王、孟相比，他的田园诗更富有生活气息，并
指格调高雅的诗文。张九龄《九月九日登龙山》：“且泛篱下菊，还聆郢中唱。”参见“郢曲”。
春秋时鲁国人。曾参与其父曾点皆为孔子的弟子，孔子认为他能通孝道，遂以孝著称于世。后遂用之称美有孝行的人。耿?《题孝子陵》：“何必曾参传，千年至行稀。”
①比喻贤人。刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》：“兄弟尽鸳鸾，归心切问安。”②比喻同僚。皎然《送梁拾遗肃归朝》：“身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。”
相传晋时西域名僧昙无谶精通咒术，能念咒从石上出水。事见南朝梁释慧皎《高僧传》卷二。后用作咏泉之典。王维《游悟真寺》：“掷山移巨石，咒岭出飞泉。”
“今体诗”的省称。即近体诗。参见“近体诗”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。懿宗时长安南曲乐妓。能诗。常向举人乞歌诗。病重，因作诗邀新及第进士及举人饮宴，请各撰哀挽相赠。《全唐诗》存诗一首。事迹见《北里志》。
专著。清徐松撰。二十八卷。松对于文献整理做出了重要贡献，《宋会要辑稿》、《唐两京城坊考》、《登科记考》等书都是这方面的代表作。唐人重科举，尤重进士，于是产生了记录同榜及第者姓名、郡望、年龄、行第的题名
制集。唐钱珝撰。钱珝《舟中录序》自称贬官途中编所为制稿五百四十篇、表奏百篇为二十卷，名《舟中录》。《新唐书·艺文志四》著录《舟中录》二十卷。《宋史·艺文志七》著录《钱珝制集》十卷，又《舟中录》二十卷。