破夏
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
指含侮辱性的施舍。亦泛指施舍。语出《礼记·檀弓下》：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食。’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至
文集。唐陆龟蒙撰。龟蒙曾居松江甫里，因以名集。此集二十卷，是南宋叶茵在宝祐五年(1257)合陆氏《笠泽丛书》及《松陵集》编成，得诗文六百五十二篇，刊行于世。明成化二十三年(1487)严春依叶本重刻，万
【介绍】：刘沧作。咸阳，秦朝都城，在今陕西咸阳市东北。这是一首咏古感怀七言律诗，章法别致，前四咏古，气魄甚大，后四写景，宛如画图。清陆次云《晚唐诗善鸣集》云：“上下两截，绝不相蒙，怀古情深，正在此处。
犀牛皮做的铠甲。韩愈、孟郊《征蜀联句》：“刑神吒犛旄，阴焰飐犀札。”
明胡震亨著。有清顺治十五年(1658)双与堂刻本，《四库全书》本。1957年5月古典文学出版社据原刻本校点排印，1959年11月中华书局上海编辑所订正再版。上海古籍出版社1981年5月又出版周本淳重校
谓边疆。张籍《西州》：“边头多杀伤，士卒难全形。”
【介绍】：①见白居易。②见皮日休。
【介绍】：崔湜作。诗题一作《江楼有怀》。襄城，即襄阳(今湖北襄樊)。身在江海，心怀魏阙，是中国古代政治上的失意者共同拥有的心境，本诗作者也不例外。对朝廷的眷恋，使他不可能把自己的意念集中在“山光晴后绿
《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。”后因以“一亩宫”代指寒士的陋居。姚合《题厉玄侍御所居》：“幽栖一亩宫，清峭似山峰。”
卞和两献和氏璞于楚王，反被认为是欺诓而被削去两足，抱玉哭泣于荆山之下。后因以“卞泣诛”谓因高才不被识用而哀伤。杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》：“滥窃商歌听，时忧卞泣诛。”参见“卞和”。