秉烛
见“秉烛游”。
见“秉烛游”。
开颜欢笑。语出《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”杜甫《奉赠李八丈曛判官》：“讨论实解颐，操割纷应手。”
原义为东边道上的主人。春秋时郑在秦东，晋秦合围郑，郑大夫烛之武去说服秦退兵时有“舍郑以为东道主”之语。见《左传·僖公三十年》。后因以“东道主”称接待的主人。王初《送王秀才谒池州吴都督》：“南馆星郎东道
【介绍】：唐代诗人。平州卢龙(今北京)人。生卒年不详。开成四年(839)进士及第。曾官洛阳令。大中中，曾作诗酬和绵州刺史于兴宗诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书·宰相世系表五下》、《唐诗纪事》卷五
春秋吴邑名。故址在今江苏省常州市。吴公子季札让国避居于此，故又称延陵季子。李白《上留田行》：“孤竹延陵，让国扬名。”
东汉伏波将军马援在交趾时常食薏苡果实。南方薏苡果实较大，马援载回一车薏苡为种。在其死后被人诬为载回的是南方明珠、文犀。见《后汉书·马援传》。后比喻蒙冤被谤。陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》：“桂枝芳欲
【介绍】：姓徐，名无考。唐末时任郫城令，女为剑南西川节度使陈敬瑄爱姬，寄诗于女，令其为己求彭州刺史职。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见归氏子。
【介绍】：据无名氏《梅妃传》载，妃名采蘋，泉州莆田(今属福建)人。开元中，高力士选入宫中，甚得玄宗宠爱。妃善属文，自比谢道韫，性喜梅，所居悉植梅花，玄宗戏名曰“梅妃”。杨玉环入宫后，采蘋渐失宠，被迁于
即绝句。因其为截取律诗的一半，故称。明吴讷《文章辨体序说·绝句》：“又按《诗法源流》云：‘绝句者，截句也。后两句对者是截律诗前四句；前两句对者是截后四句；皆对者是截中四句；皆不对者是截前后各两句。”
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩