吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版，为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称：“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试，欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉，并希望能以美感之追踪来取代文学之考据。在中国文学史上，能够将宗教的情操和艺术的情感冥合得如此圆满，似乎只有王摩诘一人。所以，吴可道在本书中要特别揭櫫王摩诘诗的‘妙境’、‘化境’以及‘静界’、‘净界’，这四种境界正是中国诗歌艺术的最高造诣。读摩诘诗犹如醍醐灌顶，透体清凉，愿以这一份净化、升华的感受与天下素心人共享。”全书共分六章：一、前言；二、王摩诘跟陶渊明的综合比较；三、王摩诘跟李、杜的粗浅比较；四、画中最妙言山水，水墨高古归摩诘；五、王摩诘文章的浏览；六、王摩诘代表作品之解析与欣赏。
汉刘向《新序·杂事》中讲叶公子高喜欢龙，屋子里和器物上都是雕画的龙。而真龙来了，他却吓得失魂落魄。后比喻表面上喜欢某物，实际上并非真爱好。郑谷《兵部卢郎中光济借示诗集以四韵谢之》：“叶公好尚浑疏阔，忽
苏颋《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“主第山门起灞川”，李白同题：“地出东郊回日御。”据此知南庄在长安东郊灞川(在今西安市东郊)。
【介绍】：唐代诗人。字进之。清河武城(今属山东)人。生卒年不详。大中三年(849)进士及第。历吏部员外郎、司封郎中、中书舍人等。咸通十三年(872)，为江西观察使。徙忠武节度使。乾符五年(878)为剑
①两车并行。褚亮《伤始平李少府正己》：“同游秘府日，方驾直城闉。”②比并，媲美。杜甫《奉寄高常侍》：“总戎楚蜀应全未，方驾曹刘不啻过。”
【介绍】：孟郊《织妇辞》诗句。纨素。白绢之意。蓝缕，即衣衫褴褛之意。诗句对织者无衣的不公现象提出质问，是反映此类社会现象较早的诗句。
【介绍】：杜甫约于上元二年(761)在成都作。这组诗是杜甫为当时轻薄后生讥笑前贤诗赋而发，因是采用绝句这一形式，且又语多讽刺，故云“戏为”。就内容而言，这组诗大体可分为两部分。一至四首，是对庾信、初唐
又名《梅绕庄笺注唐诗七言律》。清赵臣瑗撰。臣瑗字二安，蓉江(今江苏江阴)人，岁贡生，约生活于康熙年间。赵氏在此书自序中认为“诗莫难于律，律莫难于七言”，今人学诗均从七律始，而又觉金圣叹《贯华堂选批唐才
【介绍】：廖匡图《赠泉陵上人》诗句。诗描写了泉陵上人自在、自足的生活环境：寺旁有桥连绿草，绿树绕村日上行，牛笛响而惊飞鸟。虽缺乏世俗的热闹，却充满闲适自足的情趣。
【介绍】：严维《答刘长卿蛇浦桥月下重送》诗句。修竹，挺拔之竹。二句从视觉、听觉两个方面描写朦胧凄清的秋夜景色，烘托别离气氛和愁绪。笔法上动静结合，语言洗练流畅，风格深婉秀丽。
【介绍】：方干《除夜》诗颔联。诗从见、闻两方面写辞旧迎新、冬去春来。除夕守岁，夜灯不熄；画角残声，哀厉高亢，报道新春到来。灯烧腊，声报春，意境完整统一。