①同“杞人忧天”。薛能《西县途中二十韵》：“杞国忧寻悟，临邛渴自加。”参见“杞人忧天”。②借指皇帝驾崩。刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首》之二：“欲遂东人幸，宁虞杞国忧。”
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
【介绍】：金陵(今江苏南京)人。南唐僧。素有才辩，南唐元宗李璟待以国师之礼。性喜饮酒食肉。曾以赏牡丹诗讥刺时事，《全唐诗》录存此诗。此诗一作僧文益(大法眼禅师)。
【介绍】：杜荀鹤《旅中卧病》诗句。诗极写旅中卧病之凄凉，十四字可作六种窘境解：风射、窗破、灯灭，月照、疏屋、难眠。旅中卧病，思乡心切。以写苦况为尚，足见末世之一斑。
犹邻近。韩愈《荐士》：“逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。”
①指汉茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相传茅氏兄弟三人同隐于句曲山，后得道升仙，太上老君分别授为司命真君、定篆真君、保命仙君，世称三茅君。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“复有沉冥士，远系三茅君
【介绍】：李贺《拂舞歌辞》诗句，意谓只有大自然才能生机无穷，绵绵不断。
见“无何有”。
东汉颍川陈寔、荀淑皆当时高士，两家子弟亦享名当时。陈、荀父子同时出游时，太史瞻星，见天上德星现，当有英才贤德同游者。见《太平御览》卷三八四引《汉杂事》。后因以“颍川集”谓贤人出游或聚会。亦用以咏星。董
(—chù)美好的时候；美好的处所。韩愈《早春呈水部张十八员外二首》之一：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。”