荷玉和尚
【介绍】：
见匡慧。
【介绍】：
见匡慧。
【介绍】：孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》，又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分，道士邀请作者到山房宴饮的情事，在思想内容上略无可取之处，但客观上反映了唐时推崇道教，士人多与道士交往的社会风气。该
〔日〕吉川幸次郎著。是编收录了作者从1946年至1979年间的部分杜诗研究论文，凡34篇，分为三辑。作者为日本著名学者，内容广泛，不乏精辟之论见。在日本与中国古典文学研究界颇有影响。是书1980年由日
东汉第五伦为人公正廉洁，有人问他是否也有私心时，他说：“吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎?”见《后汉书·第五伦传》。李瀚《蒙求》：“刘整交质，五伦十起
【介绍】：见郑准。
【介绍】：杜甫《咏怀古迹五首》其一首联。支离，犹流离。东北，指中原地区，与下“西南”相对。自蜀言之，中原则在东北。风尘，指战乱。际，适当其时。西南，指巴蜀。二句写因安史之乱，自己飘泊流离的悲惨生涯。
【生卒】：?—727【介绍】：唐代文学家。河南洛阳(今属河南)人。排行六。少知名。睿宗景云中，为吏部员外郎。玄宗为太子时，遴选宫僚，以曾为太子舍人。直言敢谏，擢升中书舍人，以避父讳固辞(父名忠)，改授
①即半面妆。薛昭蕴《离别难》词：“半妆珠翠落，露微寒。”参见“半面妆”。②淡妆薄饰。李世民《赋得花庭雾》：“兰气已熏宫，新蕊半妆丛。”
相传商汤出行，见设网捕猎者张网四面，乃命撤去三面，且祷告说：“欲左，左；欲右，右；不用命，乃入吾网。”事见《史记·殷本纪》。后因以“祝网”谓帝王行仁政。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“垂旒资穆穆，祝网但
俗赋。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人抄本，S2922、3227、3904、4901，P2653、3873，其中年代最早的是P2653，该卷内有武后时代新字“”(臣)，有人据此推定为武周写本。《敦煌掇琐》
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：云字24，卷背有“八相变”三字，当为原有篇题；乃字91，与前卷内容完全相同；潜字80，《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道，即：一从兜率天下，二