佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外有山，周匝围裹，故称铁围山。贯休《还举人歌行卷》：“厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。”
【介绍】：唐代文学家、史学家。宜州华原(今陕西耀县)人。生卒年不详。进士及第。累辟使府。乾符中官中书舍人。好文，有才藻。曾手书韩愈集，传世为令狐本。《新唐书·艺文志二》著录《贞陵遗事》二卷，记宣宗朝遗
汉末文学家曹植和南朝文学家谢灵运的并称。韩愈《县斋有怀》：“事业窥皋稷，文章蔑曹谢。”
①王瑶著。1954年华东人民出版社出版。1979年上海人民出版社出第二版。本书是李白的传记，全书分“蜀中生活”、“仗剑远游”、“长安三年”、“李杜交谊”、“十载漫游”、“从璘与释归”、“凄凉的暮年”、
【介绍】：王勃作。题一作《送杜少府之任蜀川》。蜀州，垂拱二年(686)始置，时作者已死多年，当以“蜀川”为是。蜀川，指西川，即今四川岷江流域。杜少府，不详何人，或谓即杜审言，待考。这是一首送杜姓友人去
【介绍】：大中、咸通间，累举不第，遂放浪江湖。为诗效李贺体，“可谓蹙金结绣，而无痕迹”，“尤工轻巧”(王定保《唐摭言》)。《全唐诗》存诗1首。
蔡顺，东汉汝南人，事母至孝，食桑椹，黑熟者留给母亲，劣者自食。见《太平御览》卷九三引晋周斐《汝南先贤传》。李瀚《蒙求》：“王祥守奈，蔡顺分椹。”
【介绍】：杜牧《江南春绝句》末二句。诗由一二句对江南大好风光的描写，转入对历史兴亡的慨叹。“帝王所都，而四百八十寺，当时已为多，而诗人侈其楼阁台殿焉。”(张表臣《珊瑚钩诗话》卷二)昔日寺庙的繁盛，今日
韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”后因以“蚍蜉撼树”比喻不自量力而想去诋毁伤害别人。
本作“伯俞”，姓韩，汉代著名孝子。据汉刘向《说苑·建本》载，伯俞有过，其母辄以杖责之。一日又杖之，伯鱼忽哭泣。问其故，原来是以往打得痛，而今打得不痛了，想到母年迈力衰而泣。后遂用作咏孝亲之典。李瀚《蒙