康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
东汉王粲在荆州依刺史刘表凡十五年，曾登城楼远眺，感伤时事，怀念故乡，作《登楼赋》以抒忧思。后因以“王粲登楼”比喻流落他乡，落泊失意，怀念故乡。诗文中多用以咏客居荆州。戴叔伦《赠司空拾遗》：“陈琳草奏才
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
指潘岳。潘岳在《西征赋·序》中曾自称“潘子”。岑参《春寻河阳陶处士别业》：“花明潘子县，柳暗陶公门。”秦系《赠乌程杨苹明府》：“当年潘子貌，避病沈侯诗。”
循环，周游。吴筠《游仙二十四首》之二十二：“挠挑绝漠中，差池遥相望。”
【生卒】：700～790【介绍】：俗姓陈，端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥，后师慧能高足行思，得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上，时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗
古代传说，汉武帝朝臣东方朔曾三次偷西王母的仙桃。见《汉武故事》、晋张华《博物志》卷八。后因以“偷桃”用为典故咏东方朔或咏桃、樱桃事。柳宗元《摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道士同处》：“蓬莱仙客如相访
【介绍】：白居易《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》颈联。风卷白浪，像盛开千万朵花；雁飞青天，如同写上的一行字。连用比喻，写景如画。两句对仗工稳，生动活泼。
闭塞不通。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“因之成否塞，十载真契阔。”
【介绍】：见王锴。