【介绍】：杜甫于广德元年(763)冬在梓州作。题下“原注”：“时梓州刺史章彝兼侍御史留后东川。”冬狩，古代帝王、诸侯冬季打猎。梓州，唐东川节度使治所，在今四川三台。时梓州刺史章彝，摄行节度使事。此诗是
指秦始皇造桥时驱石下海的神鞭。后用典喻指高手神力。齐己《谢荆幕孙郎中见示乐府歌集二十八字》：“谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。”参见“秦皇驱山”。
【介绍】：孟郊作。诗写离情别绪：秋声萧索，怨人离别，相向而悲，未语先咽；惟有天涯明月，可供别后寄托相思。较生动地概括传达了人们离别时的感情状态。
【介绍】：王维作。岐王，睿宗四子李范，工诗善书。开元八年(720)，迁太子少傅。维与范游及作本诗，当在此时。诗记从岐王在杨氏别墅游赏过程，“杨子云比杨氏，淮王比歧王。三四言赏玩之久也。后言深夜始归，余
【介绍】：见李约。
即《大风歌》。郑情《奉和幸大荐福寺》：“欣承《大风曲》，窃预小童讴。”
指佛缘之交。晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社奉佛，寺池有白莲，因称白莲社，为佛教净土宗(莲宗)最初的结社。郑谷《宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言》：“顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。”
【介绍】：王建作。《羽林行》，乐府旧题，属《杂曲歌辞》，又作《羽林郎》。羽林，即羽林军，皇帝禁卫军，汉武帝太初元年(前104)初置，唐代也设左右羽林军。诗描写并谴责了羽林恶少们行凶作恶、逍遥法外的种种
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
【介绍】：一作敬脱，五代禅僧。似已入宋。嗣云门文偃，住郢州临溪。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈5首。