裴安时
【介绍】：
字適之。生卒年、籍贯不详。大中中为江陵少尹。有《左氏释疑》七卷、《史记纂训》二十卷、《元魏书》三十卷，《新唐书·艺文志》有著录，作品已佚。事迹见该书《艺文志二》。
【介绍】：
字適之。生卒年、籍贯不详。大中中为江陵少尹。有《左氏释疑》七卷、《史记纂训》二十卷、《元魏书》三十卷，《新唐书·艺文志》有著录，作品已佚。事迹见该书《艺文志二》。
指传说中的秦穆公的女儿弄玉。秦国，嬴姓，故称。相传弄玉善吹箫，与萧史居高台之上，每吹箫，则凤凰飞至，后与萧史乘凤升仙。故后以“嬴女”为仙女或升仙之典。权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》：“嬴女乘鸾已
闪电之光。钱起《离居夜雨奉寄李京兆》：“电影非君烛，犹能明我目。”
【生卒】：607—681【介绍】：安州安陆(今属湖北)人。贞观中进士及第，释褐授著作佐郎。再转滕王友，弃官去。久之，拜太子司议郎。累至吏部侍郎。总章二年(669)拜东台侍郎、同东西台三品。三年(670
见“昆明劫灰”。
①佛教语。心上的尘埃。喻指心中的世俗杂念。齐己《静院》：“花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。”②心如死灰。谓消沉。白居易《冬至夜》：“心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。”
陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“盖闻过高唐者，效王豹之讴；游睢涣者，学藻缋之彩。”谓睢水、涣水之地，以善绘制精美的文饰而出名，凡游睢涣者，亦受其感染，学其本地的作为。后因以“游睢”谓游宦至睢水之地。杜甫《
【介绍】：于武陵作。松树是一种长青耐寒的大木，古人常作为坚贞不阿崇高品格的象征，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也。”此诗表面写深山来长安卖松人的境遇，实是借题发挥，寓意讥讽了世俗权贵追求华艳，趋时媚俗的
萧墙，古时宫室当门的屏风。《论语·季氏》载：鲁大夫季孙要攻打附庸国颛臾，孔子认为季孙的真正目的不在于颛臾国，而在于图谋萧墙之内的鲁君。后因以“祸起萧墙”比喻祸患危机来自内部。王翰《饮马长城窟行》：“一
秦末楚项羽所骑骏马名，所当无敌，日行千里。项羽自刎前不忍杀之，将它赐给亭长。见《史记·项羽本纪》。后用为咏骏马之典。李贺《马诗二十三首》之十：“催榜渡乌江，神骓泣向风。君王今解剑，何处逐英雄。”
【介绍】：宋之问《下桂江县黎壁》诗句。二句谓潭水清澈空旷，竹林中轻烟渐渐散尽；沙洲浓香四溢，橘柚上缀满露珠，圆润欲滴。诗人以桂林一带的清幽寂寞景色表达自己遭贬岭南时的愁苦哀伤之情。