唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
(dǎozài)倒卧车中。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫倒载归，茗艼无所知。’”后遂以“倒载”为咏醉酒之典。弓嗣初《晦日宴高氏林亭
《后汉书·郭伋传》载：东汉郭伋，字细侯，扶风茂陵人。历任中山太守、渔阳太守、颍川太守、并州牧，治郡与防御匈奴皆有政绩，“所到县邑，老幼相携，逢迎道路”。后因以“郭细侯”借指有政绩者。司空曙《送卢彻之太
【生卒】：?—689【介绍】：雍州蓝田(今属陕西)人。少善属文。累迁左史。高宗麟德元年(664)，因与被杀之上官仪善，出为顿丘令。后入朝，累授中书舍人。武后临朝，迁吏部侍郎，不称职，甚为时谈所鄙。寻贬
即羡门。李益《登天坛夜见海》：“始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。”
传说汉时昆明池有人钓鱼，鱼咬断钓线而逃，通梦于汉武帝，求去其钩。武帝戏于池，果见大鱼衔索，取而放之。三日后池边得明珠一双。见《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》。后遂以“报恩珠”为报恩之典。亦说“报恩腮
【介绍】：张籍作。一作《山农词》。诗乃张籍自创新题乐府。前六句写一老农傍山耕种，所收尽入官仓，岁末无粮，只好与儿子上山拾橡子充饥。末以西江贾客养犬而长食肉作结，形成鲜明对比，引人深思。
常秀峰、何庆善、沈晖编著。1980年安徽人民出版社出版。分为生平介绍和诗歌、联语辑录两部分。介绍李白来安徽游黄山、九华山、秋浦、铜陵五松山等地的行踪。选注诗歌149首。还根据方志收集了《宿无相寺》等六
【介绍】：五代诗人。字文山。南康(治今江西赣州西)人。生卒年不详。南唐时曾为郎中，与徐铉友善，徐有《文彧少卿文山郎中交好深至》诗。中主时，辟虔州节度掌书记。《全唐诗》存诗一首。事迹见马令《南唐书》卷七
春秋时刺客名，受公子光指使刺杀了吴王僚。事见《史记·吴太伯世家》。后遂以“专诸”咏豪侠之士。李白《醉后赠从甥高镇》：“且将换酒与君醉，醉后托宿吴专诸。”