西方教
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
【介绍】：唐代诗人。字子平。睦州(治今浙江建德)人。生卒年不详。光启三年(887)进士及第。曾官主客员外郎。后隐居不仕，征召不赴。与方干有交往唱和。《全唐诗》存诗十三首。事迹见其诗及《全唐诗》所附小传
谓京城。杜甫《送覃二判官》：“饯尔白头日，永怀丹凤城。”
在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》，言楚王与宋玉游于云梦，望高唐之观，
殷仲文因谋反被杀前数日，照镜而不见其面，后遇祸。李瀚《蒙求》：“仲文照镜，临江折轴。”参见“仲文”。
【介绍】：唐代散文家、诗人。字介夫。婺州东阳(今属浙江)人。生卒年不详。冯宿弟。贞元十八年(802)进士及第。元和中，授校书郎。累迁至祠部员外郎。宝历元年(825)出为郢州刺史；因游宴无节制，罢官。大
即扬雄。雄字子云，故称。孟浩然《初出关旅亭夜坐怀王大校书》：“永怀芸阁友，寂寞滞扬云。”
春秋时吴王攻灭越国，越王勾践困守会稽，勾践时刻告诫自己无“忘会稽之耻”，后二十年，越终灭吴，以报会稽之耻。事见《史记·越王勾践世家》。后因以“雪会稽”指平定国内叛乱或击退外族侵略。皇甫冉《和袁郎中破贼
【介绍】：李商隐七律诗《隋宫“紫泉宫殿锁烟霞”》颈联。两句诗用了隋炀帝杨广放萤、栽柳以供荒淫逸游的两个故实，于一“无”一“有”的鲜明对比中感慨今昔，启发读者去想象，含蓄蕴藉，荒淫亡国的历史教训深寓其中
【生卒】：?～908【介绍】：一名，字子美，青州临淄(今属山东)人。一作沧州蒲台(今山东滨州东南)人。昭宗景福二年(893)进士。先为著作郎，后迁右拾遗，贬施州司户参军，为前蜀节度判官、武部郎中。前蜀
【生卒】：?—726【介绍】：唐代诗人。定州安喜(今河北定州)人。多辩智，善谐谑，素与玄宗款密。用为秘书监，出入禁中。后赐名澄。从东封还，加金紫光禄大夫，封安喜县子。开元十四年(726)卒，赠兖州刺史