倒扣过来的盂。喻指稳定、平安。典出《韩诗外传》卷九：“君子之居也，绥如安裘，晏如覆杅。”李商隐《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居》：“不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。”
一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”
周勋初著。上海古籍出版社1987年12月出版。是书为著者古代文史研究的一部论文集，收论文16篇，其中有关唐诗的5篇。著者继承了文史不分的学术传统，把精确的考证与义理的推阐密切结合起来，以小见大，立论精
据《公羊传·哀公十四年》载：鲁哀公十四年春，西狩获麟。孔子以为正值世衰道穷之际，麟不当出，乃曰：“孰为来哉!孰为来哉!”反袂掩面，涕沾袍。后以“宣尼掩袂”为哀叹世事纷乱、境遇穷困之典。杜甫《八哀诗·赠
【介绍】：唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人，祖籍同州冯翊(今陕西大荔)。杨发子。生卒年不详。大中元年(847)进士及第。官终殿中侍御史。有俊才。尤工诗。张为《诗人主客图》置于“广大教化主”白居易之“
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
许总著。台湾圣环图书公司1997年2月出版。30万字。本书为试图建构“杜诗学”体系的尝试，也是从学术史角度对杜诗研究领域的开拓。全书分上、下编：上编是对杜诗研究史的梳理，始于中唐，迄于当代，力图使杜诗
【介绍】：王之涣作。此诗写于一次宴席上。前两句写所见春景，寓情于景，以景抒情。后两句诗人从视觉转到听觉和想象上，将难以言表的离愁表达得淋漓尽致。全诗无一字言愁，然而却使人充分领略到诗人的满腹愁绪。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《章郾诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
清吴烶辑注。吴烶，字韦庵，西泠(今浙江杭州)人，约生活于清康熙、雍正年间。《唐诗选胜直解》，不分卷。专选唐人近体诗作，以体分类编排。选诗倾向重初、盛，略中、晚。书中有详细讲解。有清康熙刻本、清乾隆二十