①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂，傍晚而兴意未阑，遂移席流化池芳林下，高祖欢情勃发，仰视桐叶咏诗曰：“其桐其椅，其实离离，恺悌君子，莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗，用其典追思昔日友朋欢宴的情形，其诗曰：
【介绍】：敬宗宝历元年(825)进士，终监察御史。工诗，张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主李益之“入室”者。《全唐诗》录其诗1首，《全唐诗补编·补逸》补诗2句。
《庄子·让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何?’瞻子曰：‘重生。重生则利轻。’”后用“魏阙”为思念朝廷之典。孟浩然《自浔阳泛舟经明海》：“魏阙心恒在，金门诏不忘。”杜甫《
“桃花源”的省称。后亦泛指隐居胜境或欢聚之所。钱起《酬王维春夜竹亭赠别》：“今宵竹林下，谁觉花源远。”参见“桃花源”。
指战国魏襄王(或说安釐王)的坟墓。因在汲郡，故称汲冢。李德裕《雨中自秘书省访王二侍御以诗赠之》：“青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。”亦代指汲冢所发掘出的史书。独孤及《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐
【生卒】：?—785?【介绍】：字正己，行二，赵州(今河北赵县)人。大历五年(770)进士，曾官秘书省校书郎、杭州司马。为“大历十才子”之一，《旧唐书·卢简辞传》称：“李端、钱起，韩翃辈能为五言诗，而
顶着星星。喻早出晚归。《吕氏春秋·察贤》：巫马期为单父宰，“以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，单父亦治”。后遂以“戴星”为称颂官吏勤政之典。罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经
①指东园公。汉初商山四皓之一。四人为隐士，又为汉高祖太子师傅，故亦用以称心喜归隐的宰辅之臣。刘禹锡《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》：“自有园公紫芝侣，仍追少傅赤松游。”②种菜的老翁。多用作自谦辞。白居
【生卒】：560—647【介绍】：唐代文学家。字希明。杭州钱塘(今浙江杭州)人，祖籍河南阳翟(今河南禹州)。幼聪敏，好学善属文。十八岁拜访徐陵，商榷文章，陵深为惊异。陈后主闻而召见，累迁为尚书殿中侍郎
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”