谢陶
【介绍】：
唐人。余无考。《全唐诗》存诗1首。
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唐人。余无考。《全唐诗》存诗1首。
①恍惚貌。皇甫冉《田家作》：“问津夫子倦，荷篠丈人贤。顾物皆从尔，求心正倘然。”②假若。贯休《寄僧野和尚》：“倘然重结社，愿作扫坛人。”
清王夫之撰。夫之(1619～1692)，字而农，号姜斋，衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳石船山，学者称船山先生。为明末清初著名思想家。王氏喜评诗，曾有《古诗评选》、《明诗评选》等多种，与此书同属一类。然
【介绍】：一作《题杭州樟亭》，一作《题杭州樟亭驿阁》，又作《题樟亭驿楼》，郑谷作。咸通七年(866)自淮上游至杭州后作，时已岁末。写登杭州城极目所见。颔联绘钱塘城外江湖之景，真切生动，境界阔大，气雄势
【介绍】：刘禹锡作。温尚书为温造，官至礼部尚书。大和四年(830)二月，山南西道监军使发动兵变，杀节度使李绛。文宗以温造为节度使。造至节度使治所兴元，立诛首事者，囚监军使杨叔元，而定兴元，故刘禹锡以诗
清张揔选编。揔字僧持，号南村，秣陵(今江苏江宁)人，生平好作方外游，有诗名。著有《南村集》、《蘼芜庵集》等。此书有清顺治十七年(1660)雨花草堂刻本、嘉庆元年(1769)重刻本等。前有朱彝尊序，其中
东汉光武帝刘秀更始时为司隶校尉，入洛阳为更始帝营造皇宫，当其率僚属入洛阳时，威仪之整饬，使百姓喜不自禁，有老吏垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪!”事见《后汉书·光武帝纪上》。后因以“汉官威仪”用为咏恢复
晋陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”后因以“元亮径”吟咏归田生活。王绩《田家三首》之二：“草生元亮径，花暗子云居。”
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
诗集。唐杜甫撰，宋郑文宝编。此集约成于宋初。宝元二年(1039)王洙辑编杜集搜致九种版本，以樊晃序《小集》最古，以此集及孙光宪序本规模最大，皆二十卷。王洙编成二十卷杜集定本，郑本为主要依据之一。宋人尊
俗文。王敷撰。敦煌遗书存六种写本；S406、5774，P2718、2875、2972、3910。原卷首题“茶酒论一卷乡贡进士王敷撰”。作者生平未详。P2718卷内题记云：“开宝三年壬申岁正月十五日知术