唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作
【生卒】：832—912【介绍】：唐末五代诗僧。俗姓姜。字德隐。婺州兰溪(今属浙江)人。七岁出家。十余岁与处默唱和，诗名渐著。二十岁受具足戒。大中十二年(858)谒刺史段成式于处州。咸通四年(863)
王建《寄蜀中薛涛校书》诗云：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。”因薛涛为名妓，后因以“枇杷门巷”指妓女住处。
唐代对年高资深的中书舍人的敬称。有时亦用于中书、门下各省官员的相互敬称。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之四：“生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。”
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一
指晋荀羡、谢玄。二人皆以青年居将位。后遂以“荀谢”美称武将。刘禹锡《和浙西李大夫晚下北固山喜径松成阴怅然怀古临江亭》：“荀谢年何少，韦平望已久。”
相传崔郊与其姑母的侍婢相恋，后其姑将侍婢卖给观察使于颇。崔郊思慕不已。后二人相遇于途，崔郊赠诗云：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”后因以“侯门如海”比喻旧日相识但因
笔记。又名《升平源》。题唐吴兢著。一作陈鸿撰，均可疑。是书一卷，记姚崇(本名元崇)借骑射向玄宗进言，提出施行仁义、不求边功、禁止宦官贵戚干政、禁绝营建佛寺道观、奖励群臣劝谏等十条建议，玄宗一一允诺，崇
【介绍】：元和十五年(820)进士第一及第。试前，曾向李翱投卷，翱长女读其诗文，料其必中状头，翱遂以女妻之。后储果中状元。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：李白《与夏十二登岳阳楼》诗句。二句为写景之名句，对仗工整，情景交融，顺手拈来，出语不凡。