烧柴草如同烧桂枝一样。喻缺少柴薪，生活艰苦。见《战国策·楚策三》。钱起《秋霖曲》：“公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。”
【介绍】：韩愈作。诗题一作《和皇甫湜陆浑山火用其韵》，又作《次韵和皇甫湜陆浑山火》。陆浑山，在今河南嵩县东北。皇甫湜字持正，睦州新安人，元和元年(806)进士及第，三年试贤良方正，因对策激切，为贵倖所
高嵩考释。宁夏人民出版社1982年7月出版。所谓“残卷”，是指现藏巴黎图书馆的“伯2555”号敦煌写本唐人诗集残卷。高氏认为是唐德宗建中年间河西重镇张掖、敦煌陷于吐蕃后，被蕃军解往青海湖东侧监禁的两位
《诗·郑风》篇名。诗序认为其为讥刺学校替废、文士困厄之作。故后世诗文中多用为哀伤文士之典。孔绍安《伤顾学士》：“忆昔江湖上，同咏《子衿》诗。”
水池名。在华山玉女祠前。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”贾岛《马戴居华山因寄》：“玉女洗头盆，孤高不可言。”
【介绍】：宋之问作。《全唐诗》卷五八九又作李频诗。据诗意及二人一生行迹考察，当为宋作。汉江，即汉水，长江最大支流，源出于陕西，流经湖北至武汉市汉阳入长江。李频为睦州寿昌(今属浙江)人，曾住黔中(治所在
【介绍】：高适《别韦参军》诗句。歧，原谓分岔路口，此指离别分手之处。二句由王勃《送杜少府之任蜀川》“无为在歧路，儿女共沾巾”句化出而自有情韵，表现了作者的旷达情怀和对友人的劝慰。
【介绍】：温庭筠作。题为怀知己，实则自抒怀抱。前三联描写所居之处的田园风光和生活于中的兴味，是铺垫；尾联正面抒发情怀，用自嘲的口气诉说仕进无望又不甘就此隐居的心情。情、景对立，以景反衬情。诗中不见温庭
【生卒】：566—635【介绍】：即唐高祖。字叔德，郡望陇西成纪(今甘肃秦安)。贵族出身，七岁袭唐国公。隋时官至太原留守，后举兵攻入长安，立炀帝孙侑为帝，自立为大丞相，旋逼禅，建唐。在位九年(618—
指仙人的居处。钱起《过瑞龙观道士》：“石窦采云母，霞堂陪列仙。”