【介绍】：王维《送梓州李使君》颔联，夜，一作“半”。巴山夜雨，山泉百道，如悬树梢，写尽蜀地的山峻雨足。正如王士禛《古夫于亭杂录》卷三所评：“兴来神来，天然入妙，不可凑泊。”
本谓古代经过阳关通向西域的大道。语出王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”后因以“阳关道”或“阳关大道”谓康庄坦途或光明的前景。
即爱屋及乌。谓因爱其人而推爱到与之相关的人或物。语本《尚书大传·牧誓》：“爱人者，兼有屋上之乌。”杜甫《奉赠射洪李四丈》：“丈人屋上乌，人好乌亦好。人生意气豁，不在相逢早。”
谓奔波四方。语出东汉张衡《思玄赋》：“庸织路于四裔兮，斯与彼其何瘳。”权德舆《奉和张仆射朝天行》：“日日披诚奉昌运，王人织路传清问。”
提倡文教，停止武备。薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”
【介绍】：柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗句。写晨见僧院日出雾去、青松如洗的景象。范温曰：“予家旧有大松，偶见露洗而雾披，真如洗沐未干，染以翠色，然后知此语能传造化之妙。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷一九引《
【介绍】：生卒年、籍贯不详。南唐时人。以建州观察使王崇文重建武夷山神佑宫，奉命作碑文。《全唐文》存文一篇，《全唐诗》录该文铭文部分为诗而收入。事迹见其所作文。
拖拉；牵扯。王梵志《可笑世间人》：“忽起相罗拽，啾唧索租调。”
【介绍】：五代文学家。字秀川，别号真一子。永康(今属浙江)人。生卒年不详。后蜀广政中，为祠部员外郎。又曾为金堂令。广政十年(947)居广利化飞鹤山，成《周易参同契分章通真义》三卷，后收入《道藏》。《全
指制服敌酋。语出汉贾谊《治安策》：“行臣之计，请必系单于之颈而制其命。”李白《送族弟绾从军安西》：“匈奴系颈数应尽，明年应入葡萄宫。”