【介绍】：
李白作。《乐府诗集》卷七二列入《杂曲歌辞》。《楚辞》中有“悲莫悲兮生别离。”《古诗十九首》中有“与君生别离。”后人拟之，梁简文帝有《生别离》，刘宋吴迈有《长别离》，李白改为《远别离》。天宝后期，唐玄宗荒于朝政，李林甫、杨国忠擅权，李白忧之，故借古题以讽时弊，意在著明人君失权之戒。本篇见于《河岳英灵集》，当作于天宝十二载(753)以前。此诗以娥皇女英寻舜的故事，渲染一派凄切阴冷的气氛，表现对人君失权深切的忧虑；以“尧幽囚、舜野死”的传说，以警人主，不可将国柄轻易授于他人；以“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎”疾呼人主，不可轻信于小人；以二帝子望苍梧痛哭之事，以披露自己对国家社稷的一片赤心忠胆。诗为骚体，全用比兴。范梈云：“此篇最有楚人风，所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱；而词意反复曲折行乎其间者，实未尝断而乱也。使人一唱三叹，而有遗音。”(《李翰林诗》卷一)
①粗疏，不精细。柳宗元《酬韶州裴曹长使君二十韵一首》：“食贫甘莽卤，被褐谢斓斒。”②马虎。寒山《诗三百三首》之一六一：“男儿大丈夫，作事莫莽卤。”
寺观名。在唐京都长安安业坊南。因唐玄宗女唐昌公主而得名。内有唐昌公主亲植的玉蕊花，每当玉蕊花开，唐昌观即为京都游赏胜地。唐诗人杨凝、王建、武元衡、杨巨源俱有《唐昌观玉蕊花》诗。
即五言绝句。宋范晞文《对床夜语》卷四：“唐人五言四句，除柳子厚《钓雪》一诗之外，极少佳者。”
【介绍】：陆龟蒙作。这是一首寄给诗友皮日休的七言律诗，描写春雨中江边乡村田园景色，生机盎然，又充溢着超然物外的恬淡情趣。
①佛门，佛教。唐彦谦《寄蒋二十四》：“禅门澹薄无心地，世事生疏欲面墙。”白居易《晏坐闲吟》：“愿学禅门非想定，千愁万念一时空。”②佛教谓丛林，即僧侣群聚之寺院。孙逖《奉和崔司马游云门寺》：“系马清溪树
形状如圭的墙洞，亦借指寒微之家。陆龟蒙《丁隐君歌》：“满城奔进翰之闲，只把枯松塞圭窦。”
犹沐猴而冠。狝猴戴冠，徒具人形。比喻人虚有仪表而无人性。李益《汉宫少年行》：“巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猿。”
【介绍】：刘幽求作。庙堂与山林，自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所，同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明，欲归隐田园，而三径已荒，心灵早为尘氛所污，首尾两端，身心憔悴，况味自生。此诗即十分
【介绍】：见道世。
【介绍】：穆宗朝太子宾客任迪简之子，咸通年间尚在世。京兆万年(今陕西西安)人。曾任歙州刺史、户部员外郎。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。