【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。家于江南。与李频同时，且有交往。曾为太学生，举进士及第，李频有诗赠之。撰《吴康仁判》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见唐李频《送太学吴康仁及第南归
《后汉书·侯霸传》：“更始元年，遣使征霸，百姓老弱相携号哭，遮使者车，或当道而卧。皆曰：‘愿乞侯君复留期年。’”又《第五伦传》：“永平五年，坐法征，老小攀车叩马，啼呼相随。”后以“攀辕卧辙”为典指百姓
【介绍】：字子骏，排行二，崔日用堂兄。滑州灵昌(今河南滑县西南)人。明经登第。曾与张说同为朔方判官，并知名。睿宗时为洛州司马。以平谯王叛乱有功，加银青光禄大夫，迁殿中少监。玄宗时累迁京兆尹，封安平县侯
离别。萧颖士《菊荣一篇五章》之四：“良辰旨酒，宴饮无算。怆其仳别，终然永叹。”
据南朝宋盛弘之《荆州记》载：陆凯与范晔相善，凯居荆州想念范晔，乃折梅花寄赠在长安的范晔，并附诗曰：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后因以“陇头梅”为思念朋友之典。宋之问《题大庾岭北
挑斗，撩拨。《敦煌歌辞总编·凤归云》：“东邻有女，相料实难过，罗衣掩袂，行步逶迤，逢人问语羞无力，态娇多。”
①佛门，佛教。唐彦谦《寄蒋二十四》：“禅门澹薄无心地，世事生疏欲面墙。”白居易《晏坐闲吟》：“愿学禅门非想定，千愁万念一时空。”②佛教谓丛林，即僧侣群聚之寺院。孙逖《奉和崔司马游云门寺》：“系马清溪树
绕朝，春秋时秦国大夫。晋国大夫士会出奔秦，后欲回国，想借为秦国出使之机归晋。临行，绕朝赠以马鞭，并告诉士会：自己已明白他的打算。见《左传·文公十三年》。后因以“绕朝策”指有预见的谋略。亦代指临别赠言。
【介绍】：高蟾《途中除夜》颔联。诗写除夕之夜的见闻感受：夜去天明，灯残腊月尽；晓角声声报春来。前后相续，视觉听觉相辅，把时间的变更写得极为形象、具体。此诗与方干《除夜》诗句“寒灯短烬方烧腊，画角残声已
①泛指秦王。其先祖舜时赐姓嬴，周孝王时分土为附庸，邑之秦，号曰秦嬴。李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“相如章华巅，猛气折秦嬴。”②指战国时秦穆公之女弄玉。杨凝《唐昌观玉蕊花》：“瑶华