犹言夜何时。语本《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其?夜未央。”皇甫曾《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》：“筌忘心已默，磬发夜何其。”
覆盆之下。比喻蒙冤含屈的境遇。刘长卿《罪所上御史惟则》：“斗间谁与看冤气，盆下无由见太阳。”
【介绍】：李福业作。福业为武则天时人，曾参与桓彦范诛张易之、昌宗兄弟之谋，事败流番禺，属岭南道。一说李德裕作，疑非。此诗最早见于《文苑英华》卷一五八，作福业诗当从。诗写春来冬去，斗转星移，辞旧迎新之际
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
【介绍】：五代南唐人，能预知灾异。后主开宝初年客居九江，曾题诗庐山九天使者庙曰：“秦淮两岸沙埋骨，湓浦千家血染尘”。后宋灭南唐，九江果生灵涂炭。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《留题曹娥庙》诗1首。
黎阳编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。详参《说唐诗·爱国情思》。
【介绍】：唐代诗僧。姓氏、生卒年、籍贯、事迹均不详。《唐才子传》卷三、《唐音癸签》卷三〇并作唐代僧人。有《智暹诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
谓舌头还在。温会《奉陪段相公晚夏登张仪楼》：“有舌嗟秦策，飞梁骂楚材。”参见“张仪舌”。
【介绍】：唐代文学家。常州义兴(今江苏宜兴)人，徙居洛阳(今属河南)。生卒年不详。少举进士，授夏阳县尉。中宗神龙初(705)，献《大像阁赋》，擢左拾遗。出为滑州司士参军。连中手笔俊拔、茂才异等科，进扬