《战国策·齐策六》：“秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：‘齐多知，而解此环不?’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：‘谨以解矣。’”后用以称颂女子聪慧。罗虬《比红儿诗》之四一：“青
【介绍】：白居易作于会昌元年(841)，时任太子少傅分司东都洛阳。卢子蒙，即卢贞，曾任侍御史、内供奉，是著名的“香山九老”之一，与白居易友善。这首诗即是借赠卢子蒙悼念亡友元稹，贯穿全篇的都是不胜今昔的
见“三折乃良医”。
南朝梁江淹《别赋》：“君居淄右，妾家河阳。”后因以“河阳妓”为咏美女之典。任希古《和长孙秘监七夕》：“影照河阳妓，色丽平津闱。”
①不着彩色之屋。一说为白茅覆盖之屋。为古代平民所居。杜甫《后苦寒行二首》之二：“晚来江门失大木，猛风中夜吹白屋。”②代指平民或寒士。宋之问《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史》：“白屋藩魏主，苍生期谢公。”
【介绍】：白居易作。见《新丰折臂翁》
东汉宗资任汝南太守时，多将公务委托功曹范滂。当时有“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺”之谣。事见《后汉书·党锢传序》。后用为咏州郡长官的典故。张说《出湖寄赵冬曦》：“湘浦未赐环，荆门犹主诺。”
【介绍】：郎士元作。作者一作皇甫冉，题为《送韦山人归钟山所居》，见《全唐诗》卷二五〇。韦逸人，即韦渠牟，大历中隐于钟山(在今南京)。诗拟写韦逸人归山后的隐居生活，并期望其能名播儒林，誉满朝野。
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙
文集。唐袁朗撰。《旧唐书·袁朗传》谓有文集十四卷，但同书《经籍志下》著录《袁朗集》四卷。《新唐书·艺文志四》作十四卷。则作四卷疑误。其集久已亡佚。《全唐诗》存诗四首。