即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，
①《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”后引申为天下一统。刘禹锡《西塞山怀古》：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”②指人居无定所，漂泊无依。李峤《汾阴行》：
【介绍】：唐彦谦作。清宵月夜，美景宜人，却又易使人思绪万千，惆怅万端。这首小诗即展现了这一情境。或白描，或议论，朴素无华，真情新语，成功地再现了一种典型情景、氛围中的典型情绪。
【生卒】：?—927【介绍】：唐末五代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。乾宁二年(895)进士及第。唐末官殿中侍御史。后梁时，官至礼部侍郎。后唐同光元年(923)，拜同平章事。天成元年(926)再贬夷州
【介绍】：孟郊《洛桥晚望》诗句。这两句诗写在冬日萧索寂静的夜晚，透过叶落枝疏的榆柳掩映着的楼台亭阁，明月皎皎，远处嵩山上的莹莹雪光，穿过暗夜，直入眼帘。诗人在沉寂的背景上突现出澄澈清明的冰雪世界，分外
明顾应祥编。不分卷，实即《唐诗类钞》之简编，明卓文通重加甄录而已。无目录，卷首有清朱彝尊的短文1篇，书后有何焯的跋文1篇。有明卓文通抄本，封面题：顾尚书箬溪选，卓少卿定庵录。
【介绍】：罗邺作。此写行人羁旅之愁思。构思奇巧，嘱鹧鸪莫啼鸣，以伤迁客之心。所谓“花时迁客伤离别，莫向相思树上啼”。
犹咋舌吞声。贯休《偶作》：“因知咋舌人，千古空悠哉。”
司马迁《报任安书》：“仆……网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”后用“述作究天人”为称颂学识渊博之典。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐
谓仙佛所居之处。陈子昂《酬晖上人夏日林泉》：“闻道白云居，窈窕青莲宇。”参见“白云①”。