唐代两位诗人的合称，所指有二。一指中唐诗人韦应物、柳宗元，二人皆长于山水田园诗，风格恬淡幽远，故并称。宋曾季貍《艇斋诗话》简称为“韦柳”。二为明胡应麟《诗薮·外编》卷四所云：“唐韦述、柳芳，亦号韦柳。
向阳的一面。罗邺《冬夕江上言事五首》之四：“风柳欲生阳面叶，冻梅先绽岭头枝。”
指南朝宋著名诗人谢灵运。谢灵运曾任临川内史，故称。亦用作刺史的代称。皎然《送演上人之抚州觐使君叔》：“临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。”亦作“临川史”。刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》：“归共临川史
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
指南朝宋鲁国人孔淳之。字彦深。性好山水，隐居不仕。后朝廷征为散骑侍郎，乃避走他乡，不知所终。见《南史·孔淳之传》。后因以“孔淳”指隐居不仕的贤士。王绩《赠李征君大寿》：“孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。”
东汉光武帝郭皇后之弟郭况，官拜大鸿胪，封阳安侯。光武帝宠信他，常在郭家饮宴，赏赐极厚，世传郭家以金玉为器具，有“琼厨金穴”之称。见晋王嘉《拾遗记》卷六。后因以“金穴”指外戚受到宠遇。杜牧《华清宫三十韵
庄姜，卫庄公妻。《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”诗序认为是卫庄姜送归妾之作，谓其看到燕子双飞而感叹自己的孤独。后因以“庄姜恨”为咏燕或伤别之典。李山甫《燕》：“整羽庄姜
【介绍】：见孟迟。
见《昼上人集》条。
【介绍】：于良史作。诗题一作《闲居寄薛据》，误。诗写周围环境之僻静和独处闲居之逸情。清吴乔评云：“于良史《闲居》诗，得情得景。”(《围炉诗话》卷二)