诗体的一种。此诗体从结构上看每一句中平仄不依定式，粘连不守规则，但每一联出句和对句平仄却大体上匀整，语言上通俗生动，取譬浅俚，有江南民歌的风味，故称。如杜甫《愁》诗即自注“强戏为吴体”。
遍地。萧祜《游石堂观》：“故国不见秦天迥，山花名药扑地香。”李郢《燕蓊花》：“黄花扑地无穷极，愁杀江南去住人。”
传说中神仙所居之地。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。’”后用作咏仙道之典。刘复《游仙》：“俯视昆仑宫，五城十二楼。王母何窈眇，玉质清且柔。”吴融《宪丞裴公上
代指全家或一族。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“谁云经艰难，百口无夭殇。”
姜肱，东汉人。与其弟仲海、季江友爱孝顺，兄弟共被而眠，以慰继母之心。见《后汉书·姜肱传》。后或以“姜肱被”为咏孝顺父母或兄弟友爱之典。吴融《祝风三十二韵》：“将正陶令巾，又盖姜肱被。”亦省作“姜被”。
【介绍】：唐代诗人。范阳(治今河北涿州)人。生卒年不详。玄宗开元二十三年(735)进士及第。大历末、建中初，任定州刺史，成德军节度使李宝臣忌而杀之。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐李华《杨骑曹集序》、《旧
见“隔星河”。
传说为太阳落下去的地方。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“玄塞隔阴戎，朱光分昧谷。”
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
总集。宋李昉等编。宋太宗太平兴国二年(977)，李昉等二十六人，奉诏编纂此书，次年编成，故名《太平广记》。全书五百卷，目录十卷，采录汉代至宋初野史、笔记、小说及道经、释典等，共四百七十余种，按题材分为