敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
白居易撰。见《白氏长庆集》。
《荀子·宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’”后因以喻物极必反，盛极必衰的事理。李
见“颈联”。
日僧空海总结出的二十九种对仗格式。《文镜秘府论·东卷》：“二十九种对：一曰的名对，二曰隔句对，三曰双拟对，四曰联绵对，五曰互成对，六曰异类对，七曰赋体对，八曰双声对，九曰叠韵对，十曰回文对，十一曰意对
指唐睿宗长子李宪。李宪因其弟李隆基有讨平韦氏之功，恳让储位于李隆基，后谥“让皇帝”。杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”
①形容数目极多。杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”②犹非常，十分。齐己《谢人惠竹蝇拂》：“挥谈一无取，千万愧生公。”
指华美的床。李暇《碧玉歌》：“珠被玳瑁床，感郎情意深。”
王恭，晋人。官至中书令。王恭容貌美好，才华过人，被人视为“濯濯如春月柳”，“神仙中人”。见《晋书·王恭传》。后因以“王恭”或“王恭柳”称美人仪表脱俗、才华高妙。李商隐《行至金牛驿寄兴元渤海尚书》：“诸
伯奇，周宣王重臣尹吉甫长子。母死，后母欲立其子伯封为太子，乃设计诬陷伯奇调戏自己。她把蜂去毒后放在自己衣领内，让伯奇替她掇(拾取)出。尹吉甫远远望见，怒逐伯奇。见《文选·陆机〈君子行〉》：“掇蜂灭天道