南朝宋颜延年《五君咏五首·阮步兵》：“阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓辞类托讽。”后因以“埋照”指贤才被埋没。杜甫《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》：“尔贤埋照久，余病长年悲。”钱起《片玉篇》：“空山
寺名。在湘南。司空图有《赠信美寺岑上人》诗。
【介绍】：司空曙《云阳馆与韩绅宿别》诗颔联。二句将久别忽遇，乍喜翻疑，悲喜交集的复杂心情写得逼真传神，“翻”、“各”二字尤妙。方回誉为“乃久别忽逢之绝唱也”。(《瀛奎律髓》卷二四)
金石志。一名《集古录跋尾》。宋欧阳修撰。原二十卷。嘉祐八年(1063)自序云：“随其所得而录之”，“撮其大要，别为录目。因并载夫可与史传正其阙谬者，以传后学，庶益于多闻。”此书共四百余跋，列自周至宋金
树名。形似梧桐，其皮枯后剥下如筒状，可点燃照明以代蜡烛，故名。一说为蜡烛名。李贺《秦王饮酒》：“仙人烛树腊烟轻，清琴醉眼泪泓泓。”
【介绍】：字殷功，郡望清河东武城(今山东武城西北)。贞元十二年(796)进士。历官户部郎中、京兆尹、御史大夫、岭南节度使。封武城县子。《题都城南庄》为其名作。《全唐诗》存诗6首，其中《郡斋三月下旬作》
尚永亮著。台北文津出版社1993年出版。本书原为作者的博士论文，出版时删去《元和贬谪文学的生命层级和美感效应》一节。全书主要包括四部分：上篇《元和文化精神与五大诗人的政治悲剧》；中篇上节《五大贬谪诗人
《晋书·习凿齿传》：“〔释道安〕自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。”后因以“弥天子”美称僧人。杨衡《宿陟岵寺云律师院》：“中有弥天子，燃灯坐虚室。”亦省作“弥天”
即避开太岁方位。古以太岁为凶神，与天上岁星相对而行，兴土木要避其方位，否则就受祸患。白居易《禽虫十二章》之一：“燕违戊巳鹊避岁，兹事因何羽族知?疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。”自注：“燕衔泥常避戊巳
唐柳宗元作。唐代岭南等道盛行奴隶买卖，百姓迫于征税而出卖儿女，不法之徒掠卖人口，地方官吏习以为常，并参与其事，或掠夺儿童进献朝廷为宦官。本文作于作者为柳州刺史时，记叙该州十一岁儿童区寄被劫掠后杀贼自救