雄虺
古代传说中的大毒蛇。亦喻指老奸巨猾之人。韩愈《永贞行》：“雄虺毒螫堕股肱，食中置药肝心崩。”
古代传说中的大毒蛇。亦喻指老奸巨猾之人。韩愈《永贞行》：“雄虺毒螫堕股肱，食中置药肝心崩。”
【介绍】：韶州曲江(今属广东)人。善赋能诗。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗补编》补诗2首。
春秋楚宛人，字少阳。任越国大夫。越王勾践立，用为谋臣。后助越灭吴。功成身退，改名易姓，浮海入齐，后入宋，经商成巨富。王绩《赠梁公》：“范蠡何智哉，单舟戒轻装。”
文集。唐张柬之撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《张柬之集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗五首，《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补一篇。
【介绍】：王维作。见《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》。
断知；明知。王勃《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》：“判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。”
凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
①唐魏颢编。二卷。魏颢，原名魏万，上元元年进士，李白好友。此书为唐上元二年(761)所编，其集编排次序为“首以赠颢作，颢酬白诗，不忘故人也，次以《大鹏赋》、古乐府诸篇，积薪而录，文有差互者两举之。”(
袁公，指袁安。袁安家贫受饥，天大雪，袁安以雪天饥饿之人多，便宁愿挨饿也不出门乞讨而与他人争食，遂困卧家中，到洛阳令知之入其室，袁安已僵卧欲毙。事见《后汉书·袁安传》。后因以“袁公卧雪”谓贤士能坚贞自守
传说汉武帝时赵婕妤有玉钗，至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四：“当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。”
在河南省登封市西北少室山北麓五乳峰下。始建于北魏太和十九年(495)，因在少室山茂林中，故名。孝昌三年(527)，印度僧人菩提达摩于此首创禅宗。唐初，少林寺僧佐唐太宗李世民开国有功，从此僧徒常习拳术，