即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖，曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》：“用时应不称娲皇，将去也堪随博望。”
《左传·襄公十八年》：“丙寅晦，齐师夜遁。师旷告晋侯曰：‘鸟乌之声乐，齐师其遁。’”后用为典故指敌军遁逃。贺朝《从军行》：“始看晋幕飞鹅入，旋闻齐垒啼乌声。”
传说中的神马名。《管子·小匡》：“河出图，洛出书，地出乘黄。”杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“将军得名三十载，人间又见真乘黄。”权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州并杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御并
【介绍】：见韦蟾。
指传说中的神仙吴刚。据唐段成式《酉阳杂俎·天咫》载：月中有桂，高五百丈，其干如以斧斫之，树创随合而不断。吴刚乃西河人，因学仙有过，上帝谪令伐树。后亦泛称修仙问道者。李商隐《同学彭道士参寥》：“月中桂树
观国光之王宾。语本《易·观》：“六四，观国之光，利用宾于王。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“甫昔少年日，早充观国宾。”
喻狎妓。《敦煌曲子词·南歌子》：“攀花折柳得人憎，夜夜归来沉醉，千声唤不应。”
【介绍】：钱起《省中对雪寄元判官拾遗昆季》诗句。二句描写官署雪后美景。出句谓雪被吹散，形如花，色如月；对句说雪光在竹林中织成烟雾样的奇观。观察真切细致，刻画细腻形象。
【介绍】：见陈子昂。
神庙名。在剑州梓潼县(今属四川)，相传为祀五丁拔蛇之所。李商隐有《张恶子庙》诗。